解释 : 其夏六月 中，汾阴 巫锦为民祠魏脽后土营旁，见地如钩状，掊 视得鼎。 鼎大异於众鼎，文镂毋 款识，怪之，言吏。吏告河东太守胜，胜以闻。天子使使验问巫锦得鼎无奸 诈，乃以礼祠，迎鼎至甘泉，从行，上荐之。至中山，晏 温，有黄云盖焉 。有麃过，上自射之，因以 祭云。至长安，公 卿大夫皆议请尊宝鼎。天子曰：“间者河溢，岁数不登， 故巡祭后土，祈为百姓育穀。今年丰庑未有报，鼎曷为出哉？”有司皆曰：“闻昔大帝兴神鼎一，一者一统，天地万物所系终也。黄帝 作宝鼎三，象天地人也。禹收九 牧之金，铸九 鼎，皆尝■烹上帝鬼 神。遭圣则兴，迁于夏商。周德衰，宋之社亡，鼎乃沦伏而不见。颂云‘自堂徂 基，自羊徂牛；鼐鼎及鼒，不虞 不骜，胡 考之休’。今鼎至甘泉，光润龙变，承休无疆。合兹中山，有黄白云降盖 ，若兽为符，路弓乘 矢，集获坛 下，报祠大飨。惟受命而帝者心知其意而合德焉。鼎宜见於祖祢，藏於帝廷，以合明应。”制曰：“可。”... 更多 >>